A következő oldal a nyugalom és a közízlés megzavarására alkalmas!
Böngészését kizárólag:
látogatóknak ajánljuk!
Ennek tudatában:
Legutóbb ma, azaz 2016. március 22-én, kedden reggel öltek meg embereket, valami isten nevében, egy másik isten ellenében a Föld nevű bolygón. Az azóta eltelt pár óra alatt, persze kinyírhatta egymást két különböző istenben hívő, új-guineai ember, vagy élve felgyújthattak azóta egy boszorkánynak vélt kislányt egy fekete-afrikai faluban és lehet hogy, még páran beledöglenek a vallásukba, vagy épp gyilkolnak majd a vallásuk nevében mielőtt leszáll az est. Hosszú még a nap. A poszt címében felvetett kérdést is el lehetne annyival intézni, hogy „Csak.” – gyk.:”Eli, Eli! Lama sabachthani?” állítólag ez volt Jézus utolsó mondata a keresztfán és kb. annyit jelent magyarul, hogy miért hagyta el őt az isten, vagyis, miért hagyta, hogy az történjen vele ami – de ennél a „csaknál” csupán eggyel kiérleltebb, de bizonyos tekintetben, maga a végső válasz lehetne az, hogy „nem hagyott el, mert nincs és nem is volt isten aki elhagyhatott volna, kedves Jézus”. Ám mielőtt teológia természetű vitába keverednék önmagammal, hogy akkor végső soron mi a faszért is kellet meghalnia Jézusnak, inkább foglalkoznék azzal, hogy, miért is kellett meghalnia ma (minimum) két tucat embernek az egyik, vagy másik isten nevében? Fura, de erre a kérdésre is simán lehetne a jó válasz az, hogy „csak”, viszont, ez így ebben a formában nem túl megnyugtató egy magamfajta, istent nem hívő ember számára. És, nem, nem leszek nyugodtabb attól sem, ha jönnek majd az okosok, hogy a robbantók szerint van az igaz és a kevésbé igaz isten, hogy vannak a tiszták és a tisztátalanok, mint ahogy (és most látszólag nagyot fogok ugrani) az sem nyugtat meg amikor az un. nyugati világ telefossa a Facebook üzenőfalat azzal, hogy „pray for Paris, Brüsszel, stb.” – de erre még visszatérek hamarosan. A lényeg, hogy szó szerint semmi értelmét nem látom ma, 2016. március 22-én, hogy bárki bárkit megöljön, vagy bárki bárki által meghaljon, valamiféle istennek nevezett idea nevében a Föld nevű bolygón.


Az istenkáromlást azok követik el, akik reá hivatkozva nyilatkozni mernek. Akik magukat erre valamilyen oknál fogva felhatalmazva érzik. Akik erre felhatalmazás adnak. Honnan veszi a bátorságot bárki, hogy a leghatalmasabb nevében megszólaljon, elképzelt szándékait közvetítse, vagy – uram bocsá – Istent védelmébe vegye? Sőt, kételkedve az isteni igazságszolgáltatás tökéletességében (ami önmagában eretnekség) ember alkotta intézményeket kérjen fel védelmére?
Nekem csak egy kérdésem lenne hozzájuk. Mégis mit gondoltatok, mi lesz?

Szekeres János dorozsmai gazda, teherautótulajdonos 70 mázsás teherautóját néhány héttel ezelőtt bevitte Szegedre, ahol az autón generáljavítást végeztek. A javítóműhely szombaton értesítette Szekerest, hogy átveheti autóját. Szekeres, Csurgó László nevű soffőrjével szombaton este átvette az autót és az ujonnan javított kocsival a Londoni-körút egyik kocsmája elé hajtott.
Szekeres és a soffőr bement a korcsmába, ahol néhány liter bor elfogyasztása után elhatározták, hogy a kocsmában muzsikáló cigánybandát kiviszik magukkal a dorozsmai tanyára és ott isszák meg a generálreparatura áldomását.
Éjfél után Szekeres és Csurgó beültek az autó soffőrülésére, míg a hattagú cigánybanda a tehertérben foglalt helyet.
Csurgó László soffőr miután érezte, hogy a kelleténél többet ivott, óvatosan, 30 kilométeres sebességgel vezette a héttonnás teherkocsit. Mikor elhagyták Szegedet és rátértek a dorozsmai országútra, ahol egy vasuti átjárónál jobbra kell fordulni, a soffőr hirtelen fékezett. Az újonnan javított kocsi kormánykereke azonban nem bírta a gyors fordulatot, az autó áttörte a vasúti átjáró előtt lévő híd korlátját, kidöntötte a távírópóznát és hatalmas ívben a hatméter mély árokba zuhant.
Tassy László, 24 éves cigányzenész szörnyethalt, Rácz Jenő, 37 éves cigányzenész pedig kórházbaszállítás előtt kiszenvedett a mentőautóban. Sulyosan sebesültek meg: Vajas József, 22 éves cigányzenész, továbbá a teherautó tulajdonosa, Szekeres János is. A rendőrség Csurgó László soffőrt őrizetbe vette.
(Reggeli Újság, 1935. december 23.)
Rómából jelentik.
A L’Osservatore Romano (Vatikán hivatalos lapja) örömmel üdvözli, hogy a német rádióban kiküszöbölik a jazz-zenét. A lap annak a reménynek ad kifejezést, hogy ezt az intézkedést másutt is követni fogják.
(Reggeli Újság, 1935. november 18.)

Kelt: Törökbálinton 2010. április 25. napján
Név/Aláírás Lakcím: Személyi szám:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Szeretettel ajánljuk figyelmetekbe ezt a szolidaritási aláírásgyűjtést, ami a hazai médiában papjaink ellen indult támadások miatt kezdeményeztek hívő testvéreink. Az alábbiakban közöljük a levelet az aláírásgyűjtő ívvel, de letölthető formában is iderakjuk. Kérlek benneteket, terjesszétek!
Római Katolikus Testvéreink!
Az utóbbi hónapokban világszerte összehangolt támadás indult a Római Katolikus Egyház papjai és nemegyszer világi tisztségviselői ellen.
Egyes bulvár rádió- televíziós állomások, újságok internetes hírportálok ontják a jórészt bizonyíthatatlan szennyes rágalmaikat, aminek célja kikezdeni a 2000 éves egyházi intézményeinket, amit ajándékul Istentől kaptunk.
Hazánkban, az utóbbi időkben egyes magukat „hiteles” hírforrásnak mondott sajtótermékekben hazug, minden valóságot mellőző cikkek jelennek meg egyes püspökeink papjaink úgymond viselt tetteiről, ez nem más mint suttogó propaganda ellenünk.
Hazugságaikkal a Magyar Római Katolikus Egyházat támadják. A ferdítéseik, csúsztatásaik koncepció, amit népünk, keresztény testvérink jól ismerhetnek a XX. századi történelmünkből.
Kötelességünknek érezzük írásban nevünket adva tiltakozni, mint Egyházunk hívei a fenti jelenségek ellen.
Kelt: Törökbálinton 2010. április 25. napján
Letölthető formában, az aláírásgyűjtő ívvel együtt: levél.doc
Az aláírt íveket az alábbi címre kérjük visszaküldeni: Egervári József, 2045 Törökbálint, Alsóerdősor u. 33.
Az íveket összegyűjtjük és együtt juttatjuk el a püspöki konferenciához, és így adunk hírt róla a médiában is.